Chương 105: Mạn Xuyên Quan Lữ Tam

“Phong, Lâm, Hỏa, Sơn” – mỗi thứ mang một ý nghĩa khác biệt.

‘Phong’ là chỉ các loại tin tức, lời đồn thổi.

Song nhân thành ‘Lâm’, cho nên ‘Lâm’ tức là tìm kiếm đồng bạn. Trong chốn giang hồ, có vài việc không thể công khai, đơn thương độc mã khó lòng xoay sở, mà nhất thời lại không gọi được bằng hữu, thì có thể đến đây nhờ người kết nối.

‘Hỏa’ trong giang hồ thường có nghĩa là có hàng, có tiền. Chẳng hạn như thổ phỉ đập phá (cướp trang viên), nơi nào có của cải thì gọi là ‘hỏa diêu’, nơi nào không có gì thì là ‘thủy diêu’.

Ở Phong Văn Quán này, ‘Hỏa’ đại diện cho các loại ủy thác, tuy thù lao hậu hĩnh, nhưng phần lớn là những chuyện mờ ám như cướp bóc, giết người, lừa đảo.

Còn về ‘Sơn’, tức là bất động như sơn. Người giang hồ khi gặp chuyện, nếu cần ẩn náu hoặc tìm người chữa trị, đều có thể giải quyết tại đây, dĩ nhiên giá cả cũng không hề rẻ.

Đây chính là ‘điếm’ trong ngũ hành giang hồ. Có loại mở cửa đón khách bốn phương, có loại lại làm ăn phi pháp.

Nếu là cướp bóc giết người, thì chính là ‘hắc điếm’.

Những điếm có danh hiệu thế này, thường là một thế lực, phân bố ở nhiều khu vực khác nhau, rất coi trọng quy tắc giang hồ, sẽ không làm bậy.

“Hai vị, xin mời vào trong.”

Tiểu nhị mở một căn phòng, mời hai người vào.

Căn phòng không lớn, cũng chẳng mấy thanh nhã, ngoài bàn ghế ra thì không còn gì khác, ngay cả cửa sổ cũng đã bị bịt kín.

Thắp nến lên, ánh sáng có phần lờ mờ.

Cách bố trí này tự nhiên cũng có ý tứ.

Một là kín đáo, đóng cửa lại liền tự thành một thế giới riêng, ngụ ý không ai nghe lén; hai là an toàn, cách bố trí trong phòng rõ ràng rành mạch, chứng tỏ không có cơ quan hay cạm bẫy nào.

Hai người ngồi xuống, tiểu nhị lập tức ra ngoài, lát sau liền bưng một cái mâm gỗ vào, trên đó có cả ấm trà, bếp lò nhỏ, và không ít chén trà.

Sau đó, liền im lặng rời khỏi phòng.

Vương Đạo Huyền lắc đầu nói: “Người Ngạc Châu thích trà, đi từ nhà này sang nhà khác, vào cửa là có một chén trà. Ngươi có nói không uống, người ta cũng sẽ mời.”

“Đạo gia ngươi không biết chuyện này rồi.”

Sa Lý Phi cười nói: “Đây là muốn ‘bàn đạo’ đấy.”

Đông! Đông! Đông!

Lời còn chưa dứt, đã có người gõ cửa bước vào.

Thế nhưng lại là một lão giả vận y phục vải thô màu đen, mặt đầy tang thương, tươi cười rạng rỡ, vừa mở cửa đã chắp tay nói: “Hai vị từ xa đến, vất vả rồi.”

Gặp mặt liền nói vất vả, ắt hẳn là người giang hồ.

Đã ở trong giang hồ, thì chính là người bạc mệnh.

Lão giả nhìn có vẻ bình thường, nhưng vừa mở miệng đã lộ rõ phong thái lão giang hồ.

Lão ngồi xuống, cũng không vội mở lời, mà cầm một chén trà nhỏ trong mâm lên, liếc nhìn hai người, rồi đặt ấm trà và một chén trà vào trong mâm, chén còn lại đặt ra ngoài mâm.

Vương Đạo Huyền vừa nhìn đã biết, đây là muốn bày ‘trà trận’.

Cái gọi là trà trận, cũng là một trong những ám ngữ giang hồ.

Một ấm trà, một khay trà, vài chén trà, liền có thể biến hóa ra vô số trận pháp, mỗi thứ đều có ý nghĩa riêng.

Thông thường mà nói, có bốn loại lớn: dò xét, cầu viện, thăm bạn, đấu pháp; trong đó lại có vô vàn trận pháp nhỏ.

Mỗi trận pháp, lại có cách phá giải tương ứng.

Đừng coi thường điều này, càng đừng thấy phiền phức.

Hành tẩu giang hồ, không thể thiếu nhân tình thế thái,

.....