Chương 920: Mộc Thước (1)

Phía trước đài hát, bày chín ngọn đèn dầu nhỏ.

Gió mưa quất mạnh xung quanh, tuy đèn dầu không bị thổi tắt, nhưng lay lắt không yên, ánh sáng mờ ảo dị thường.

Phía sau đài, treo một bộ râu đỏ.

Vật này tượng trưng cho Phán Quan, trong giới hí kịch có công dụng trấn tà trừ họa.

Vương Đạo Huyền bèn lấy một khúc gỗ linh mộc còn thừa sau lần luyện khí trước, nhờ thợ mộc làm thành bài vị, trên đó lần lượt viết danh hiệu của Bạch Khởi, Vương Tiễn, Liêm Pha, Lý Mục, Tôn Vũ.

Người của gánh hát đứng bên cạnh, trong mắt tràn đầy vẻ kích động.

Họ đương nhiên biết hát quỷ hí nguy hiểm, hơn nữa lần này còn có chút đặc thù, sở dĩ đáp ứng, ngoài năm ngàn lượng bạc thù lao hậu hĩnh, chính là năm tấm bài vị này.

Gánh hát cũng có pháp khí trấn đài.

Chiêng nhỏ gõ lên, người đóng vai nữ quỷ nhanh chóng bước ra.

Cái gọi là "phá đài", là một nghi thức của gánh hát.

Một người mặc bạch bào, khoác áo choàng đen, vạt váy chấm đất, tóc tai rũ rượi, khóe mắt tô đỏ, đó là hóa trang nữ quỷ...

Một người khác mặc bát quái bào, mắt dọc mày rậm, mặt đỏ râu rậm, tay cầm kim giản, rõ ràng là Vương Linh Quan...

Bất kể là xảy ra sự cố lớn, đổi đài hát mới, hay trước khi hát quỷ hí, đều phải tiến hành nghi thức này.

Ánh sáng mờ ảo, cộng thêm hóa trang này, thật sự như u quỷ.

Kẻ đóng vai Vương Linh Quan, cũng bày ra bộ pháp tứ phương, tay cầm kim giản, lắc lư thân mình đi ra.

Rất nhanh,"nữ quỷ" bị đuổi chạy. Mà Ngô ban chủ đã sớm chuẩn bị, nhanh chóng giết một con gà, đem máu gà vẩy lên đài.

Lần này hát

"Mục Liên Hí"

, là hí tế thần, không chỉ ánh sáng trên đài mờ ảo, không khí âm u, ngay cả hóa trang của diễn viên cũng kỳ quái.

Đây là tuyệt kỹ "Quỷ Bộ" của gánh hát, không có mấy năm khổ công, căn bản không luyện được.

Hai diễn viên phá đài, hóa trang cũng có quy củ.

Mà vật trước mắt này, gọi là

"Ngũ Xương Binh Mã Đại Nguyên Soái"

.

Có năm thần vị này, sau này nhận việc hát tang, tà ma tầm thường, đến gần cũng không dám.

Hắn vừa nói, vừa lấy từ trong ngực ra hai túi hương bọc chu sa, giao cho hai người diễn viên.

Không phải xương binh, mà là thần vị trấn áp đài hát.

Muốn chế tác vật này không đơn giản, chỉ riêng linh mộc, đã không phải thứ họ có thể có được, càng đừng nói đến việc mời được tu sĩ Huyền Môn ra tay.

Vở hí này sớm nhất xuất phát từ

"Phật Thuyết Vu Lan Bồn Kinh"

, kể về đệ tử Phật Đà là Mục Liên, cứu mẹ thoát khỏi địa ngục.

Có nơi là tượng Lão Lang Thần đã khai quang trang tạng, có nơi là chiêng trống và cờ pháp tổ truyền.

Đây chính là nghi thức "phá đài" của gánh hát.

Làm xong bài vị, Vương Đạo Huyền lại đơn giản lập một pháp đàn, đốt hương cầu khấn, múa kim tiền kiếm, miệng tụng rằng:

"Linh quang nhất thiểm nhập thần bài, tiên thần thánh Phật như thần tại, thiên viên địa phương thần vi tôn, nhập thần linh bài vi thần khí... Sắc!"

"Nhanh lên nhanh lên, đều nhớ kỹ quy củ!"

Làm xong những việc này, Ngô ban chủ cùng đám người mắt đầy vẻ kích động, vội vàng cẩn thận tiến lên, dùng vải đỏ bao bọc, bưng thần bài, cẩn thận cung phụng ở phía sau đài hát.

Tuy nhiên, Vương Đạo Huyền và Lữ Tam căn bản không rảnh để xem.

Vương Đạo Huyền trầm giọng nói:

"Bắt đầu đi, thời gian của chúng ta không nhiều, trước tiên 'phá đài'!"

Trừ một tăng nhân, còn lại đều

.....