Chương 244: Đốan cơ

Trần Khánh bước ra khỏi ngọn Thục Phong, ánh sáng trời bên ngoài lóe lên khiến hắn khẽ nheo mắt lại.

Trong tâm trí ngài vang vọng mãi quang huy vàng pha lê tỏa ra từ thân thể của Thất Khổ Đại Sư, cùng khí huyết uy mãnh như biển cả, chính trực và dương tráng vô biên.

"Long Tượng Bát Nhã Kim Cương Thể... một trong những bí truyền luyện thể đệ nhất đương thời..."

Hắn thì thầm, lòng rạo rực ngọn lửa nhiệt huyết.

Thân thể Bát Cực Kim Cương Thân của Trần Khánh đã đạt đến tầng kim cương bất hoại, chỉ dựa vào xác thân có thể áp chế những cao thủ cấp cuối của địa cấp cường kích. Nhưng hôm nay, khi chứng kiến uy lực của Thất Khổ Đại Sư, hắn mới ngộ ra thiên ngoài còn có thiên sinh.

Thân hình ấy dường như không đơn thuần là xác thân kiên cố, mà còn ẩn chứa huyền ý thiêng liêng bất tử của Phật môn, vượt xa Bát Cực Kim Cương Thân của hắn.

Song, pháp thuật không thể truyền bán khinh xuất.

Đặc biệt là những bí truyền luyện thể này, Thất Khổ Đại Sư và hắn vốn chẳng quen biết gì, chỉ qua một lần chạm mặt, làm sao có thể tùy tiện truyền thụ?

“Phải thấu hiểu y, cũng phải thấu hiểu môn phái này, biết mình biết người thì mới tìm ra cơ hội.”

Trần Khánh nghĩ ngợi, liền hướng về vạn pháp sơn đi tới.

Mục tiêu rõ ràng, hắn trực tiếp đến Bác Văn Lâu – nơi cất giữ các ghi chép, kiến thức, bí mật tông môn cùng các tư liệu liên quan tới thế lực.

Trần Khánh rút ra thẻ ngọc thân phận, đăng ký tại chỗ canh giữ rồi nhanh bước bước vào trong.

Bên trong tòa lầu, kệ sách xếp san sát, mùi mực thơm nhẹ nhàng lan tỏa.

Hắn lần theo mục lục, nhanh chóng tìm đến khu vực ghi chép về “Tịnh Độ”, “Vong Cơ Lư” và “Quả vị Phật môn”.

Lấy ra mấy cuộn da thú dày, hắn đắm mình trong đó.

Tịnh Độ, nơi rộng lớn ở phía Tây đại Yên Hoàng triều, nổi danh là quốc độ Phật pháp do chùa chiền lừng danh, tín đồ vô cùng thành kính.

Các tông phái ở đó tuy đông đảo, nhưng đều tu luyện bằng pháp Phật để định quả vị.

Người có được quả vị tức là bậc thượng lưu Phật môn.

Theo ghi chép trong thư tịch, quả vị cơ bản của Phật môn là La Hán, tượng trưng trình độ Phật pháp và võ học đạt tới tầm cao, có thể bảo vệ phương trượng.

Trên La Hán còn có các quả vị cao hơn chủ yếu gồm Bồ Tát và Kim Cương.

Quả vị Bồ Tát coi trọng trí tuệ và từ bi, thuần thục nhiều diệu lý Phật pháp, giỏi độ hóa chúng sinh và giảng kinh, đúng như câu “Bồ Tát hạ mi, từ bi lục đạo”.

Còn quả vị Kim Cương lại tập trung bảo hộ pháp môn trừ ma, lực lượng mãnh liệt, là mũi kiếm sắc bén nhất của Phật đạo, ứng với câu “Kim Cương nộ mục, giáng phục yêu ma”.

Thông thường, trong cùng một cảnh giới, quả vị Kim Cương ưu thế về chiến đấu sát phạt hơn.

Trần Khánh hiểu sâu sắc rằng quả vị không chỉ định thực lực, mà còn biểu thị phương hướng tu hành và địa vị trong Phật môn.

Hắn tiếp tục tìm kiếm tư liệu về Vong Cơ Lư và Đại Nhật Viện, đồng thời chú ý đến cái tên “Thất Khổ”.

Sớm thôi, trong một số thư tịch ẩn mật, các thông tin nhỏ giọt đã hiện lên.

“Quảng Mục Kim Cương!”

Trần Khánh ánh mắt sắc bén, dừng lại.

Ghi chép chép lại rằng Thất Khổ trước khi rời Vong Cơ Lư đã chứng đắc quả vị Kim Cương, bởi nhãn quan tinh tường, có thể trông thấu phiền não thế gian, nên được mệnh danh là Quảng Mục, là cao thủ cốt lõi của

.....