Chương 44: Âm Dương linh pháp (cầu nguyệt phiếu) ˆ
Thời gian một tháng trôi qua rất nhanh.
Cuộc sống trong tháng này không có nhiều thay đổi, vẫn là sáng sớm tụng kinh, đốn củi gánh nước, lúc rảnh rỗi thì đến phòng luyện đan của Nhị sư huynh, xem hắn luyện đan, nghe hắn giảng giải về đan đạo. Các buổi giảng đạo ba lần một tháng của Tiên Nguyên quan, Lâm Giác đều tham gia đầy đủ. Ngoài ra, Tiên Nguyên quan cứ cách một ngày lại mở một khóa dạy chữ cho các tiểu đạo sĩ, Lâm Giác đi học hai ngày, phát hiện họ chỉ dạy những kiến thức vỡ lòng, nên không đi nữa, chỉ còn tiểu sư muội đến học.
Bước sang tháng thứ hai ở trong quan, Lâm Giác và tiểu sư muội bắt đầu tu hành Âm Dương linh pháp.
Vân Hạc đạo nhân và Đại sư huynh cùng nhau dạy bảo họ.
"Khi cảm ngộ được Âm Dương chỉ khí, hãy dẫn nó nhập thể. Trong một ngày, âm dương khó mà cân bằng, cần lấy khí yếu dẫn khí mạnh. Gần giữa trưa, dương khí mạnh, âm khí yếu, lợi dụng âm khí để dẫn dương khí; gần nửa đêm, âm khí mạnh, dương khí yếu, lợi dụng dương khí để dẫn âm khí. Phải nhớ kỹ, dẫn bao nhiêu khí yếu thì dẫn bấy nhiêu khí mạnh, cần phải cân đối!"
"Trong một ngày, lúc âm dương nhị khí chênh lệch lớn nhất, cướp lấy linh vận ít nhất; lúc chênh lệch nhỏ nhất, cướp lấy linh vận nhiều nhất."
"Bây giờ tu vi của các ngươi còn thấp, không được tham lam, chỉ nên tu hành vào giữa trưa và nửa đêm."
"Nhớ kỹ! Âm dương phải cân bằng!"
"Nếu như tham lam, ha ha, vi sư lúc còn trẻ cũng vì ham tiến nhanh mà để âm dương mất cân bằng, sửa mãi cũng không sửa được. Bây giờ không chỉ giảm thọ, mà quanh thân còn không thoải mái."
Những lời này không ngừng truyền vào tai Lâm Giác.
Lâm Giác khoanh chân ngồi trong Bàn Sơn điện, nhắm mắt cẩn thận cảm ngộ, lòng yên tĩnh như nước, trong đầu chỉ có lời Vân Hạc đạo nhân nói, chỉ có đầy trời linh vận hỗn tạp.
Linh vận hỗn tạp, chỉ lấy âm dương.
Lúc này đang là giữa trưa, dương khí cực thịnh, phảng phất như những đốm lửa ngập trời, bao trùm toàn bộ thế giới. Bên ngoài phòng, cây cối trong rừng bị ánh nắng chiếu rọi trong veo, chỉ có tiếng ve kêu râm ran. Ngược lại, âm khí lại cực kỳ yếu, trong ánh sáng ngập tràn này, nếu không cẩn thận, không dụng tâm thì gần như không cảm nhận được.
Khó khăn lắm mới cảm nhận được, cậu lợi dụng chút âm khí ít ỏi ấy, khơi động một tia dương khí tương ứng, dẫn vào trong cơ thể.
Nếu chỉ lấy một tia âm khí, sau đó mới lấy một tia dương khí, thì ngược lại tốn sức. Nếu có được một tia âm khí, lập tức khơi động một tia dương khí tương ứng, đồng thời nhập thể, thì lại mười phần tự nhiên.
Có lẽ vì âm dương vốn dĩ đi liền với nhau.
Phương pháp này thật xảo diệu.
Xảo diệu mà lại ôn thỏa, không để mất cân bằng.
Tiểu sư muội ngồi bên cạnh cậu, lại chau mày.
Tiểu hồ ly thì không dám vào Bàn Sơn điện, vẫn núp ở cổng chờ đợi họ. Tháng này nó lớn thêm một chút, cao hơn một chút, nhưng vẫn theo thói quen núp sau cánh cửa. Nghe những âm thanh bên trong, đôi mắt đen láy tròn xoe của nó thường xuyên lộ vẻ suy tư, thỉnh thoảng nghiêng đầu, thỉnh thoảng gãi ngứa, thỉnh thoảng ngáp dài rồi nằm xuống ngủ một lát, hoặc là nhìn chằm chằm vào con mèo đi ngang qua, có khi vồ hụt.
Không biết qua bao lâu.
"Được rồi."
"Hô..."
Lâm Giác mở mắt ra.
Trong mắt có suy tư, có minh ngộ.
Tiểu sư muội cũng mở mắt, nhưng trong mắt lại mờ mịt.
"Sư huynh, huynh đã dẫn được linh vận vào người rồi sao?"
"Dẫn được rồi."
"A?" Tiểu sư muội nghe vậy có chút ngốc trệ, lại có chút bối rối, "Vì sao muội phải mất rất lâu mới cảm nhận được Âm Dương linh vận, nhưng lại không thể dẫn nó nhập thể được?"
"Lâm Giác đã tu tập qua Dưỡng Khí Pháp, vốn đã có căn cơ. Huống hồ, Dưỡng Khí Pháp khi thổ nạp dẫn khí, vốn đã có Âm Dương linh vận. Tự nhiên dễ dàng thành công." Đại sư huynh ôn nhu nói, "Ngươi lần đầu tiên đã có thể cảm giác được Âm Dương chỉ khí và linh vận tồn tại, đã là vô cùng khó có được. Đừng nản chí, sư phụ thu ngươi vào đạo quán, thiên tư của ngươi chắc chắn là cực tốt, lại niệm thêm một tháng Âm Dương Kinh, nhất định sẽ có thu hoạch, ta nghĩ chẳng mấy chốc ngươi sẽ thành công dẫn được linh vận."
"Nha..."
"Không được có tâm so sánh! So sánh thì sẽ nản chí! Nản chí thì sẽ tham tiến! Tham tiến thì dễ dàng sai lầm!" Vân Hạc đạo nhân hiếm khi nghiêm túc nói, "Các ngươi còn nhớ vị sói đạo hữu mà chúng ta gặp trên đường không?"
"Vị lang yêu kia sao? Nhớ rõ."
"Các ngươi còn nhớ, ban đầu Qua huynh của hắn thông minh hơn hắn, nhưng cuối cùng chính hắn lại đắc đạo thành tinh, còn Qua huynh của hắn thì mãi vẫn không thể thành tinh." Lão đạo nhân nói, "Tu hành giảng duyên phận, trong lòng có chút ham muốn công danh lợi lộc thì tốt, dùng nó vào việc luyện tập pháp thuật thì được, còn trong tu đạo thì vẫn nên thuận theo tự nhiên thì hơn."
"Vâng."
Tiểu sư muội nghiêm túc gật đầu.
Lâm Giác lại không khỏi nghĩ, dạng người gì mới có thể vừa có lòng ham muốn công danh lợi lộc, lại vừa có chí hướng thuận theo tự nhiên, còn có thể hoàn mỹ phân bổ hai việc khác biệt đó?
"Sư phụ, nghe nói tu hành Âm Dương linh pháp có thể kéo dài tuổi thọ?" Lâm Giác thu hồi ánh mắt suy tư, hỏi.
"Linh pháp nào cũng có thể kéo dài tuổi thọ. Ít sinh bệnh, bảo dưỡng thân thể, sống đến già chết, tự nhiên sống được lâu hơn." Vân Hạc đạo nhân nói, "Nếu nhất định phải nói kéo dài tuổi thọ, vượt qua thọ nguyên lớn nhất đã định sẵn, thì phải tu Âm Dương linh pháp đến mức cao thâm, không bỏ ngang mới được."
"Sư phụ xem như cao thâm chưa?"
"Vi sư tuổi trẻ khinh cuồng, âm dương mất cân bằng, sửa mãi không cân bằng được, đâu còn tính là cao thâm?" Vân Hạc đạo nhân lắc đầu khiêm tốn.
"Vậy kéo dài tuổi thọ có thể kéo dài bao nhiêu năm?"
"Bần đạo cũng không biết."
"Có thể trường sinh không?"
"Tu hành pháp là tu hành pháp, trường sinh cần có trường sinh pháp. Nhìn chung sử sách, chỉ tu đạo mà muốn trường sinh, thì phải đến thời thượng cổ."
"Vậy thì có trường sinh chi pháp nào?"
Lâm Giác vẫn khoanh chân ngồi dưới đất, nghiêm túc hỏi han.
"Trường sinh chi pháp đông đảo, có khó có dễ, có thật có giả, có hư có thực, tùy thuộc vào cách ngươi phân biệt." Vân Hạc đạo nhân nhìn đồ nhi, bỗng thở dài, nhưng vẫn tiếp tục nói, "Giống như là nhập thần tịch, đứng vào hàng tiên ban, đều có thể siêu thoát thọ nguyên ban đầu, tuy khó có thể đồng thọ cùng trời đất, nhưng có thể sống trăm năm ngàn năm, chỉ cần hương hỏa không ngừng, cửu thiên không che, thì có thể lâu dài, ngươi nói, đây không phải là trường sinh sao?"
"..." Lâm Giác suy tư, không trả lời, mà hỏi tiếp, "Còn có cách nào khác không?"
"Sau khi chết thành quỷ, không vào luân hồi, tu thành đại quỷ, hoặc là Quỷ Tiên, mặc dù thiếu thân thể người, không có nhiều cảm xúc cảm thụ, nhưng cũng có thể sống lâu dài, cho đến khi thiên địa biến hóa, hoặc là bị người diệt trừ, chẳng lẽ đây không phải là trường sinh trong suy nghĩ của ngươi sao?"
"Còn có nữa không?"
"Yêu nhân có các loại biện pháp, như là đoạt tuổi thọ của người luyện chế thành đan, lợi dụng yêu pháp không ngừng thay đổi thân xác, chấp nhận chịu đựng, cũng có thể sống lâu dài, ngươi nói, đây có coi là trường sinh không?"
"Không có con đường trường sinh nào quang minh chính đại mà lại không bị trói buộc sao?"
"Trường sinh bất lão, khó. Tiêu dao tự tại, khó. Trường sinh bất lão lại tiêu dao tự tại, khó, khó, khó." Vân Hạc đạo nhân liên tục thở dài vài tiếng.
"Chẳng lẽ không có sao?"
"Có chứ, đó chính là tiên đạo mà ngươi cầu khi lên núi."
"Mời sư phụ chỉ giáo."
Lâm Giác thần sắc run lên, thành tâm thỉnh giáo.
"Tiên đạo trường sinh, mọi người thường đặt hai chữ này cạnh nhau, nhưng ngươi cần phải phân biệt rõ ràng."
"Đệ tử xin rửa tai lắng nghe."
"Thế gian thần tiên đông đảo, nhưng thế nào là thần tiên? Binh tướng canh giữ Thiên môn, chân nhân thuộc Phù Lục phái làm thú hộ tiên, người hầu của tiên nhân, tiên nữ múa hát, đây đều là tiên, người khác nghĩ thành tiên! Nhưng muốn trường sinh bất lão mà lại tiêu dao tự tại, thì chỉ có Chân Tiên Thượng Cổ trong truyền thuyết."
"Thượng Cổ Chân Tiên?"
"Thời Thượng Cổ, tu sĩ nhân gian đông đảo, con đường thành tiên đông đảo, có người khổ tu thành tiên, có người đức hạnh phong thần, có người luyện đan thăng thiên, chỉ có người thông thiên triệt địa mới có thể gọi là Chân Tiên." Vân Hạc đạo nhân nói, "Sau này những Chân Tiên này đều lên Cửu Thiên, xây tiên cảnh, hóa thành từng vị Thiên Tôn, các phương Cổ Thần, nếu ngươi có thể thành Thượng Cổ Chân Tiên, ngang hàng với họ, tự nhiên có thể trường sinh bất lão, tiêu dao tự tại. Thế nhưng, từ sau Thượng Cổ, rất khó có người có thể tu thành đại năng ở thế gian, chứng được Chân Tiên."
Lâm Giác yên lặng ghi nhớ.
Vân Hạc đạo nhân thấy vậy, lại thở dài, khoát tay đứng dậy, đi ra ngoài:
"Hôm nay tu hành đến đây thôi, Âm Dương linh pháp không chỉ lấy âm dương, Ngũ Hành linh pháp không chỉ tu ngũ hành, ngươi đã học được Âm Dương linh pháp, mỗi ngày có thể vào trong núi tu hành, cảm ngộ thiên địa, chọn lấy thêm linh vận. Các ngươi có thể ở lại đây dư vị một lát, nhớ kỹ, không được nóng vội, không được để âm dương mất cân bằng."
Lâm Giác lại ngồi một hồi, hồi tưởng lại cảm giác vừa rồi, lúc này mới đứng dậy đi ra ngoài.
Tiểu hồ ly nhận ra cậu, khi Vân Hạc đạo nhân và Đại sư huynh đi ra nó đều không nhúc nhích, chỉ ngửa đầu quan sát xem là ai, thấy Lâm Giác vừa ra thì kêu "ô minh" một tiếng, rồi bước những bước loạng choạng theo sau.
"Ngươi cũng nghe đấy à?"
"Ngươi nghe hiểu được bao nhiêu?"
Lâm Giác vừa đi vừa tùy ý nói chuyện với nó.
Trở lại phòng, cậu mở cuốn cổ thư ra.
Phía trên đã có thêm một tờ "Phục thực".
Cái gọi là phục thực, bản thân nó là pháp môn mà đạo nhân tu luyện đan đạo sáng tạo ra để phụ trợ việc dùng đan dược.
Trong sách nói không khác nhiều so với lời Nhị sư huynh, có chút đan dược tính tình mãnh liệt, có chút đan dược khó tiêu hóa, thậm chí có chút đan dược vốn có độc, nhất định phải dựa vào phục thực chi pháp, mới có thể khiến đan dược phát huy tác dụng hoàn toàn, thậm chí không bị trúng độc. Rất nhiều người thế gian không thể tu hành, không hiểu đạo này, tùy ý nuốt đan dược, vận khí tốt thì thôi, vận khí không tốt thì rất dễ trúng độc mà chết.
Nhất là phần lớn đan dược đều liên quan đến các vật như Duyên Hồng Kim Ngân, chu sa thạch phấn. Nói kỹ ra, trong đó đơn giản có hai yếu điểm "Điều hòa" và "Tiêu trừ", cái gọi là luyện "Phục thực" để không sợ độc dược, chẳng qua là tác dụng phụ mà chỉ pháp "Tiêu trừ" mang lại thôi. Điều hòa cần nhờ linh khí trong cơ thể để điều hòa dược tính. Tiêu trừ trừ việc dựa vào linh khí trong cơ thể, còn phải dựa vào việc luyện tập nuốt độc vật lâu ngày. Chính vì Lâm Giác tu tập qua Dưỡng Khí Pháp, trong quan lại có một môn "Y thuật", nên Nhị sư huynh mới nói cậu có thể sớm luyện tập phục thực, chính là để không dễ bị trúng độc mà chết, coi như bị trúng độc thì cũng có Ngũ sư huynh chữa khỏi. Nhắc đến thì cũng khá chịu tội.
Mà đối với môn pháp môn này, trong sách giảng kỹ càng hơn một chút.
Trong cuốn sách này lại thêm một tờ:
Âm Dương Bán Pháp, Tiểu Âm Dương Pháp.
Âm Dương đại đạo, huyền chi lại huyền, diệu chi lại diệu, người tu đạo hằng khổ vì nạn cân bằng, nên mới có Tiểu Âm Dương Pháp và Đại Âm Dương Pháp phân chia.
Thượng Cổ Thánh Nhân dùng "Âm Dương Kinh" giảng giải Âm Dương chỉ khí và lý lẽ cân đối, hậu nhân đời đời nghiên tập chú giải, dần đến tinh túy của Âm Dương linh pháp. Nhưng trong một ngày, Âm Dương chỉ khí khó mà cân bằng, cho nên những Âm Dương linh pháp này đều không ngoại lệ đều lấy việc chia đều chỉ khí, hoặc là lấy ít dẫn nhiều, hoặc là sớm chiều cẩn thận lấy, tóm lại đều có biện pháp, đều là vì hai chữ cân đối.
Sau có đại năng khổ tâm tìm tòi, dần đến Đại Âm Dương Pháp.
Đại Âm Dương Pháp cùng lúc dẫn Âm Dương chỉ khí, trong một ngày chỉ cần lấy Âm Dương chỉ khí cân bằng là được, không cần lúc nào cũng chia đều, cho nên gọi là Đại Âm Dương Pháp.
Cái trước chậm mà cái sau nhanh, cái trước ổn mà cái sau gấp.
Pháp này vì có nguồn gốc từ việc Hướng họ đạo nhân chú giải "Âm Dương Bán Nghĩa", nên nhiều người gọi là Âm Dương Bản Pháp, lại gọi là Hướng thị Âm Dương, tu hành không nhanh, cẩn thận ôn thỏa, thuộc Tiểu Âm Dương Pháp.
Lâm Giác nhìn, lại giật mình.
Điều này khiến cậu nhớ đến Yếm Hỏa Thuật trong phố xá, chia làm thượng trung hạ ba bậc, không ngờ Âm Dương linh pháp cũng có cách phân chia tương tự?
Một cái mỗi lần một tia linh vận nhập thể đều phải cân đối, bởi vậy dẫn bao nhiêu linh vận kỳ thật không nhìn khí mạnh, mà nhìn khí yếu, hiệu suất tu hành kỳ thật cũng không phải là rất cao. Một cái khác thì hoàn toàn không nhìn những điều này, mỗi lần chỉ cùng nhau dẫn lấy Âm Dương chỉ khí, điều này trong Âm Dương linh pháp của Phù Khâu quan, trong phương pháp tu hành Lâm Giác vừa học được, trong "Âm Dương Bán Nghĩa" là vô cùng nguy hiểm và kiêng kỵ.
Lâm Giác không biết nguyên lý trong đó là gì, cũng không biết vị đại năng kia đã tránh nguy hiểm trong đó như thế nào, không biết trong đó lại huyền diệu đến cỡ nào, chỉ tiếc, ở đây không ghi.
Suy tư một lát, lật sang trang sách.
Dù chỉ là Tiểu Âm Dương Pháp, trong sách vẫn giảng vô cùng kỹ càng, phảng phất như nghe giảng đại đạo, như si như say.
Một đêm trôi qua trong vô tri vô giác.