Chương 1069: Q2 - Chương 168: Hiến tế người sống

ãi cho đến bây giờ, tôi mới biết được sự thật về cái chết bi thảm của Tiểu Ngọc, tôi không bao giờ nghĩ được rằng họ sẽ lấy Tiểu Ngọc làm vật hiến tế để xây cầu. Chẳng trách khi tôi vừa đến làng Thái Bình, tôi đã phát hiện ra những cột đá ở giữa cầu vòm bằng đá mới được xây dựng. Mà trước đó, lúc Càn Khôn Kính chiếu ra nguyên hình của Tiểu Ngọc thì trông vô cùng đáng sợ, chính là vì cô ta đã bị dân làng dùng xi măng đổ bê tông thành trụ cầu dưới cầu đá. Nói cách khác, cái trụ cầu bằng bê tông sắt thép kia, bên trong có giấu xác của Tiểu Ngọc. Tiểu Ngọc là bị giết sống, tôi không thể tưởng tượng được sự bất lực và tuyệt vọng của cô ta vào lúc đó, càng không thể tưởng tượng được nỗi đau mà cô ta phải chịu đựng trước khi chết.

Đại Hoàng được Tiểu Ngọc nuôi dưỡng từ bé đến lớn, tính như người, nó không ngừng đào mộ, không phải để ăn thịt xác chết mà là để đào xác của Tiểu Ngọc. Ngôi mộ mới đó trống không, bên trong chỉ có một bộ đồ của con gái, đó là phép che mắt của Lão Đoan Công và đội trưởng. Quần áo chắc là quần áo của Tiểu Ngọc, Đại Hoàng ngửi thấy mùi nên mới điên cuồng đào mộ. Nhưng sau khi đào nắp quan tài ra, nó mới phát hiện bên trong trống rỗng. Đó là lý do tại sao chú Mã nói với tôi, Đại Hoàng đã trở thành một con chó điên, chỉ tấn công Lão Đoan Công ba người họ.

Không cần nghĩ cũng biết, chắc chắn là Đại Hoàng đã ngửi thấy mùi của Tiểu Ngọc trên người của ba người này. Càng nghĩ càng giận, tôi thật sự không hiểu nổi, ngay cả chó cũng có bản tính con người, tại sao họ lại hại chết Tiểu Ngọc một cách dã man như vậy. Chẳng nhẽ con người còn không bằng con thú sao? Tôi biết rằng ở thế giới bên ngoài vẫn luôn lưu truyền một cách nói, xây đường tế gia súc, xây cầu tế người sống. Cái gọi là xây cầu tế người sống, chính là nói về tà thuật đóng sinh trang* tế cầu.

Mà cái gọi là sinh trang chính là người sống. (*) Đóng sinh trang: nguyên văn là “打生桩”, có nghĩa cây cột người, cột người, tên tiếng Nhật là “Hitobashira”, là một tập tục xưa hay thấy ở các nước Đông Á, Đông Nam Á; người xưa tin rằng nếu họ chôn sống một thiếu nữ đồng trinh, hay trẻ em xuống dưới một trong các cây cột của những cây cầu, tòa lâu đài hoặc công trình lớn, thì linh hồn của thiếu nữ ấy sẽ biến thành đóng sinh trang – cột người (Hitobashira) và bảo vệ cho công trình ấy có thể trường tồn mà không bị sụp đổ. Họ cho rằng dùng người sống đóng sinh trang, như vậy cầu sẽ không bao giờ sụp, cũng sẽ không bao giờ xuất hiện những chuyện tà dị. Nhưng những thứ chết tiệt này đều là tà thuật của những người theo tà đạo, giả thần giả quỷ, giả vờ huyền bí, hại chết biết bao người vô tội. Nhưng đáng hận nhất là những người có tâm thuật bất chính lại tin tưởng tuyệt đối vào những thứ này.

Làng Thái Bình là một ví dụ điển hình, ngu xuẩn tột cùng, tin lầm lời sàm ngôn, hại người hại mình. Người tu đạo ghét cay ghét đắng những thứ này, nhưng đạo cao một thước, ma cao một trượng. Trừ khi diệt bỏ tà thuật vĩnh viễn, nếu không những bi kịch như vậy vẫn sẽ còn xảy ra. Người cao lớn và đạo sĩ già mà dân làng nhắc đến tất nhiên là đầu đà gầy và Trình Thiên Sư, bọn họ để Tiểu Ngọc mặc bộ đồ đỏ trước khi

.....