Chương 74

DTV-EBOOK

Diệp Thù (叶殊) trên hành trình phiêu bạt của mình, dọc đường đi qua nhiều thành trì, cũng thu thập không ít du ký ghi chép về giới tu chân, nhờ đó mà dần hiểu biết thêm những điều mà trước kia tại chốn hẻo lánh khó lòng nghe đến. Giới tu chân phân chia làm ba mươi sáu phủ, mỗi phủ đều có vị trí khác nhau. Dưới phủ là các châu, mỗi phủ có số lượng châu không đồng nhất; dưới châu có các huyện, mỗi châu cũng có số huyện không bằng nhau; dưới huyện có các trấn, số trấn mỗi huyện cũng khác biệt; ngoài trấn là các thôn, số thôn mỗi trấn cũng chẳng giống nhau. Bạch Tiêu Tông (白霄宗) là một phân tông của Thất Tiêu Tông (七霄宗), toạ lạc tại huyện Trường Khâu của Châu Cửu Đài thuộc phủ Tuyên Minh, bên cạnh vài trấn nhỏ. Những trấn này, kỳ thực chính là các thành trì mà Diệp Thù trước kia lầm tưởng. Bạch Thạch Trấn, nơi gia tộc Tiếu của Tiếu Minh (肖鸣) sinh sống, thực chất chỉ là một trấn nhỏ. Còn về tông môn chính của Thất Tiêu Tông, thì được đặt tại Châu Cửu Đài, và ở châu này, Thất Tiêu Tông đích thực được xem là một thế lực nhất lưu. Bên trong Thất Tiêu Tông có bảy ngọn phong, lần lượt là Bạch Tiêu Phong (白霄峰), Huyền Tiêu Phong (玄霄峰), Tử Tiêu Phong (紫霄峰), Xích Tiêu Phong (赤霄峰), Thanh Tiêu Phong (青霄峰), Hoa Tiêu Phong (华霄峰) và Bích Tiêu Phong (碧霄峰). Mỗi ngọn phong đều ứng với một phân tông, trong đó Bạch Tiêu Tông của Yến Trưởng Lan (晏长澜) chính là phân tông dưới sự quản lý của Bạch Tiêu Phong, dù danh xưng là Bạch Tiêu Tông, nhưng thực chất phải gọi là Trường Khâu Huyện Bạch Tiêu Tông mới đúng. Như vậy, các huyện thành khác ắt hẳn cũng có các Bạch Tiêu Tông, mà các phong khác của Thất Tiêu Tông cũng vậy, phân tông của chúng trải rộng khắp Châu Cửu Đài, tầm ảnh hưởng của Thất Tiêu Tông thật sự không thể coi nhẹ. So với Bạch Tiêu Tông, các môn phái cùng địa vị tại nơi này cũng có chỗ dựa vững chắc, nhưng không phải là phân tông của đại tông nào. Nếu xét về thế lực, thì vẫn là Bạch Tiêu Tông đứng đầu. Thất Tiêu Tông, đã là một tông môn nhất lưu ở Châu Cửu Đài, nên việc thu nhận đệ tử càng thêm nghiêm ngặt. Nếu tuyển chọn tại địa phương, có thể không quá khắt khe về linh căn, nhưng muốn tiến nhập Thất Tiêu Tông chính tông, ít nhất phải có song linh căn. Mặc dù cha con nhà họ Chu có chút mưu tính riêng, song việc Yến Trưởng Lan đi trước vẫn là điều có lợi nhiều hơn hại. Linh căn càng xuất chúng, càng nên tu luyện tại nơi linh khí dồi dào, mới không uổng phí thiên phú. Còn những rắc rối có thể gặp phải, chỉ cần kiên trì với đại nghị lực thì cũng có thể vượt qua. Nói đến Thất Tiêu Tông, cảnh giới cao nhất trong tông hiện tại chỉ có một vị tu sĩ đạt đến nửa bước Kim Đan. Tại Châu Cửu Đài, tu vi đến Trúc Cơ (筑基) ba trọng đầu không quá khó khăn, nhưng từ bậc bốn trở lên thì vô cùng gian nan. Như vị tu sĩ bán Kim Đan ấy, ở cả Châu Cửu Đài, loại cao thủ như vậy thật là hiếm có, đếm trên đầu ngón tay cũng chẳng sai. Diệp Thù xem qua du ký, khẽ gật đầu. Không bước vào cảnh giới Kim Đan, dù chỉ nửa bước, thọ nguyên cũng chỉ ngang với tu sĩ Trúc Cơ sáu trọng, chỉ có ba trăm năm. Nghe đồn vị bán Kim Đan này vừa qua tuổi hai trăm, còn gần trăm năm nữa để bảo vệ Thất Tiêu Tông, thậm chí có thể sẽ tìm cách bước vào cảnh giới Kim Đan. Tất nhiên, Châu Cửu Đài không phải nơi Thất Tiêu

.....