Chương 676 - Lựa Chọn

Thực ra, việc Phục Hoàn đề xuất đưa Lưu Bị về Trường An, nguyên nhân chủ yếu vẫn là sau khi khoa cử lần thứ hai được tổ chức, càng ngày càng có nhiều người trong triều quyết định đứng về phía Lữ Bố, bao gồm cả những sĩ nhân từng không đội trời chung với Lữ Bố, nay cũng lựa chọn đứng sau ông ta.

Con người vốn luôn có xu hướng mưu lợi và tránh họa, sĩ nhân cũng không thoát khỏi quy luật ấy. Thiên hạ có rất nhiều sĩ nhân, tất nhiên sẽ có những người kiên trì lập trường của mình, sẵn sàng hy sinh cả thân danh vì lý tưởng của họ.

Thế nhưng khi đại thế đã rõ ràng, khi Lữ Bố đã thành công đẩy mạnh việc tổ chức khoa cử, thì các thế gia đã nhận ra rằng để duy trì quyền lợi của mình, họ phải điều chỉnh. Quyền lợi ở đây không phải là Lữ Bố sẽ bảo đảm tài sản của họ, mà là sau khi theo Lữ Bố, họ vẫn có khả năng thông qua khoa cử để vào triều. Dù mất đi gia sản, họ vẫn phải có tiếng nói.

Dù là cạnh tranh công bằng, thế gia cũng không e ngại hoàn toàn bị tầng lớp hàn môn thay thế. Bởi lẽ, điều kiện của hai bên không giống nhau. Dù không thể nói là hàn môn kém tài năng hơn, nhưng khi sống trong thế gia hào tộc, họ có thể hưởng một môi trường ổn định, lại có thể dùng tiền bạc và quan hệ để tìm đến các danh sư. Vì thế, khả năng thành tài của họ dĩ nhiên cao hơn hàn môn.

Chỉ là vị thế của họ không còn vững chắc như trước, sơ suất một chút, họ có thể bị hàn môn vượt mặt.

Tóm lại, những người đứng về phía thiên tử lúc này đang dần dần mất đi, dù rằng Lữ Bố chưa hề có ý tranh đoạt ngôi báu. Nhưng kể từ khi Thái sư Thái Duệ qua đời, phe hoàng đảng dần mất đi một trụ cột, Phục Hoàn cảm thấy cần phải tăng cường lực lượng hoàng đảng.

Hoàng đảng ở đây không phải là một đảng phái cụ thể. Ví dụ như Thái Duệ, ông ta thân thiết với Lữ Bố, nhưng suốt đời vẫn tự nhận mình là bề tôi của nhà Hán. Về mặt chính thống, ông luôn đứng về phía thiên tử, mặc dù chưa bao giờ chống đối Lữ Bố, nhưng thái độ và ảnh hưởng của ông vẫn luôn kiềm chế Lữ Bố.

Dù Lữ Bố không có ý định phế truất Lưu Hiệp, nhưng sự tồn tại của Thái Duệ như một trụ cột cho hoàng đảng. Nay Thái Duệ đã mất, dẫu cho thái độ của Lữ Bố với thiên tử không thay đổi, nhưng cục diện trên triều đã khác, lòng người dần nghiêng về phía Lữ Bố.

Để tăng cường hoàng quyền, Phục Hoàn, người đứng đầu hoàng đảng, hy vọng có thể kéo Lưu Bị về, nhằm củng cố lực lượng của phe hoàng đảng.

Khi Lưu Bị trở về Trường An, Lữ Bố lại đang đi Bắc Công Thành nên không gặp mặt. Quan Vũ và Trương Phi biết tin anh trở về Trường An liền vui mừng, ba huynh đệ tụ họp trò chuyện.

“Đại ca, giờ huynh đã ở hàng Cửu khanh, sao vẫn không vui?” Hôm đó Quan Vũ đổi ca trực về, thấy Lưu Bị ngồi ngẩn người trong sân, lấy làm lạ bèn lại gần hỏi.

“Cuối năm ngoái, Lại Bộ đã có ý muốn điều ta về Trường An để nhậm chức Kinh Triệu Doãn, còn hỏi qua ý kiến của ta. Nhưng chẳng rõ vì sao lại bảo ta về đảm nhiệm chức Tông Chính?” Lưu Bị cảm thấy khó hiểu. Phải chăng hắn đã mạo phạm đến Lữ Bố? Nhưng rõ ràng là không.

Về danh nghĩa, Tông Chính thuộc hàng Cửu khanh, địa vị cao quý, nhưng thực tế là quản lý tông thất, gần như không

.....