Chương 1413: Hoàn thành cảm ngộ (hạ)

Để hoàn thành phần cảm nghĩ này, ta chắc chắn phải nhìn lại toàn bộ cuốn sách, chia sẻ đôi điều về những được mất trong quá trình sáng tạo. Chỉ khi đó, ta mới có thể nhận ra điều gì nên giữ lại, điều gì cần cải thiện. Vâng, ta sẽ kết hợp với phương pháp luận sáng tác của riêng mình để trình bày. Đương nhiên, đây là những gì ta đã đúc kết cho bản thân, không nhất thiết phù hợp với người khác hay các nền tảng khác. Nếu chỉ rập khuôn theo một cách cứng nhắc, rất dễ gặp khó khăn vì không hợp với bối cảnh của mình. Chân lý còn có chân lý tuyệt đối và chân lý tương đối, huống chi đây là những cảm nhận rất riêng tư. Kẻ học ta thì sống, kẻ giống ta thì chết, đúng không? Với cá nhân ta, từ khóa đầu tiên và cũng là quan trọng nhất trong sáng tác là "Biểu đạt".

Từ "Biểu đạt" này có phạm vi rất rộng. Theo nghĩa hẹp, nó có thể tương đương với chủ đề, tư tưởng trung tâm của một bài văn. Theo nghĩa rộng, bất cứ điều gì ta muốn truyền tải đến độc giả đều thuộc về sự biểu đạt. Ta có thể diễn tả những ý tưởng về nhân tính, nhận thức về thế giới, hay cả những cảm giác thỏa mãn đạt được. Hoặc nói một cách dân dã hơn, là ta muốn độc giả cảm thấy thật "sảng khoái". Vậy, với cuốn "Quỷ Bí" này, ta mong muốn biểu đạt điều gì?

Thứ nhất, là sự dung hợp giữa kiến thức huyền bí phương Tây, thần thoại Cthulhu và các yếu tố từ SCP Foundation, tạo nên một thế giới quan mới lạ, thú vị, đáng suy ngẫm và đầy phức tạp. Thứ hai, là một tia sáng trong bóng tối tuyệt vọng. (

"Đúng vậy, chính là..."

Amon định nhảy ra, liền bị Tiểu Khắc bịt miệng,

"Chính là tại hạ."

) Tia sáng này vừa là lòng trắc ẩn của nhân tính, vừa là ca khúc ca ngợi dũng khí của loài người. Còn bóng tối tuyệt vọng kia, vừa là hiện thực khốn cùng của công nhân, nông dân thời kỳ Cách mạng Công nghiệp lần thứ nhất, vừa là những yếu tố mà thần thoại Cthulhu mang đến: Cựu Nhật, Tà Thần, sự vô tri, những điều không thể trực diện, sự hỗn loạn điên cuồng và nỗi tuyệt vọng bất lực. Thứ ba, là sự đối kháng và dung hợp giữa nhân tính và thần tính.

Vì sao ta lại định vị con đường của Tiểu Khắc là

"Chiêm Bặc Gia"

, với điểm kết thúc là "Kẻ Khờ"? Một mặt, là do yêu cầu tình tiết câu chuyện; hơn nữa, con đường "Chiêm Bặc Gia" ở giai đoạn đầu có thể rất tự nhiên triển khai nhiều yếu tố huyền bí, mang lại sự thú vị. Mặt khác, "Quỷ Bí" ẩn chứa một chủ đề chính, à, thực ra cũng không hẳn là ẩn chứa, vì ta đã viết rõ trong phần giới thiệu tóm tắt:

"Một đoạn truyền thuyết về Kẻ Khờ"

. Nói cách khác, đó chính là:

"Hành trình của một Kẻ Khờ"

. Bài Tarot là một yếu tố rất quan trọng trong cuốn sách này, và có một cách giải đọc được công nhận tương đối rộng rãi rằng toàn bộ bài Tarot miêu tả hành trình của Kẻ Khờ, bắt đầu từ Kẻ Khờ cho đến khi đạt được sự toàn vẹn của Thế Giới. Đương nhiên, ta không thể rập khuôn hoàn toàn cách giải đọc và ý tưởng của bài Tarot, mà sẽ kết hợp với "Quỷ Bí" để có những sửa đổi nhất định. Vì vậy, hành trình của một Kẻ Khờ ở đây chỉ là sự biến đổi dần từ người thành thần, là một cuộc hành trình tinh thần mang theo sự đối kháng và dung hợp giữa nhân tính và thần tính.

Về điểm này, bởi vì ta luôn mong muốn Tiểu Khắc giữ được

.....