Chương 1282: Đừng Sợ, Người Nhà

"Ngụy biện."

Cơ Hào bĩu môi, đầy vẻ khinh thường.

Huyết Tổ lười tranh cãi, ai quan tâm chứ.

"Không phải vậy."

Diêu Tứ tò mò:

"Vậy Nhất và Ngũ có liên quan gì không?"

Huyết Tổ trừng mắt:

"Các ngươi coi ta là gì? Đường đường là Huyết Tổ mà lại đi quan tâm mấy chuyện nhảm nhí này sao?"

Cơ Hào mỉa mai:

"Vậy là ngươi không biết chứ gì?"

Huyết Tổ quát:

"Ai rảnh mà đi để ý mấy thứ vớ vẩn đó?"

Chu Du lại cảm thấy, chuyện này không hẳn là trùng hợp.

Gia tộc Ngũ cũng giỏi sử dụng thương, theo lời Huyết Tổ, Sát Thần Thương Pháp là do Nhất Vô Địch sáng tạo. Có lẽ, hai điều này thật sự có mối liên hệ.

Cơ Hào không nhịn được:

"Không biết thì cứ nói không biết, đừng lôi thêm mấy chuyện như quyền đặt họ ra. Khi bị lừa, quyền đặt họ cũng chẳng giúp được gì."

Huyết Tổ suy nghĩ một chút rồi cũng không tranh cãi.

Chu Du cười nhẹ:

"Ý Huyết Tổ muốn nói, có nhiều thứ chỉ là gông xiềng buộc vào đàn ông. Từ rất lâu về trước, giữa người với người không hề có những ràng buộc này. Chỉ vì muốn trói buộc đàn ông mà trách nhiệm và nghĩa vụ mới xuất hiện."

"Nếu quay lại thời cổ xưa nhất, chắc chỉ là dạng gì nhỉ?"

Ngưu Đại Lực lắc đầu:

"Kiểu như hôn nhân thoáng qua, hoặc thậm chí chẳng tồn tại khái niệm hôn nhân."

Chu Du bừng tỉnh:

"Đúng, ai về nhà nấy, không ai phục vụ ai. Chỉ là sau này, con người nhận ra cách sống này quá hỗn loạn, như trường hợp người cùng huyết thống không nhận ra nhau, sinh ra quá nhiều đứa trẻ dị dạng, hoặc hàng loạt vấn đề linh tinh khác. Từ đó, trật tự mới dần hình thành, rồi tạo nên phong tục như bây giờ."

"Còn những chuyện xảy ra sau đó thì tùy vào từng cá nhân, không phải cả cộng đồng."

Sau đó, không ai tiếp tục bàn luận thêm.

Bởi vì nếu nói tiếp, sẽ liên quan đến thời kỳ xã hội thị tộc cổ xưa.

Thời đại luôn thay đổi.

Còn hai chữ "liêm sỉ" trong lòng con người, có tồn tại hay không, thì không thể phán đoán được.

Trong dân gian có cách xử lý của dân gian, như dìm người phạm lỗi vào lồng lợn.

Kẻ mạnh thì có cách xử lý của kẻ mạnh, như tru di tam tộc.

Ví dụ như Pháp gia cũng có những biện pháp khắc nghiệt: phụ nữ – cưỡi ngựa gỗ.

Đó là một hình phạt cực kỳ tàn nhẫn.

Hoặc nếu đàn ông phạm tội liên quan, thì áp dụng câu này:

"Phu vi ký nhung, sát chi vô tội."

Nghĩa là, phụ nữ tùy ý giết người đàn ông dám bước vào nhà mình, đó không phải tội, mà còn đúng đắn.

Nói chung, tư tưởng của Pháp gia có ảnh hưởng rất sâu rộng.

Huyết Tổ vươn vai, ngửa mặt lên trời than thở: "Chán thật."

Chu Du gật đầu:

"Thật sự chán, thời đại suy đồi, đạo đức băng hoại, liêm sỉ cũng không còn."

Huyết Tổ liếc nhìn Chu Du:

"Ngươi đúng là không sợ bị cắt lưỡi, lời nào cũng dám nói ra."

Chu Du cười nhẹ, chẳng hề để tâm.

Những chuyện trên đời vốn đầy rẫy phiền toái, những điều ghê tởm thường xuyên len lỏi vào tai.

Quan tâm quá mức chỉ thêm bất ổn.

Diêu Tứ lại hỏi:

"Tại sao những điều dơ bẩn luôn nổi bật như vậy?"

Chu Du cười đáp:

"Ngươi đi trên con đường rộng rãi bằng phẳng, dù đi cả trăm dặm cũng chẳng nhớ được viên gạch nào. Nhưng nếu thấy ai đó ngồi xổm trên đường để giải quyết chuyện riêng, thì chuyện đó chắc chắn ngươi không quên nổi."

Diêu Tứ nghĩ ngợi một lúc rồi phẩy tay:

"Thôi đi, nghe mà buồn nôn."

Cơ Hào phấn khích:

"Giờ về được chưa? Lâu lắm

.....