Chương 72:

Lục Diêm trong lòng dâng lên chút hiếu kỳ.

"《Huyền Hoàng Đạo Tàng》, danh xưng này nghe qua rất giống phong thái của Đạo Đức Tông, nhưng đây lại là 《Công Đức Chú Khí Thiên》? Lẽ nào Huyền Hoàng Đạo Tàng còn có những thiên chương khác?"

Hắn cũng coi như tình cờ mà kế thừa đạo thống của Đạo Đức Tông, nếu có cơ hội, tự nhiên cũng muốn thu thập thêm các thiên chương khác của 《Huyền Hoàng Đạo Tàng》, để thấy rõ được sự uyên thâm của mạch công đức thượng cổ này.

Nhưng trước mắt, vẫn nên tập trung vào cuốn 《Công Đức Chú Khí Thiên》 này thì hơn.

Mở điển tịch ra, phần đầu tiên thuật lại rằng phương pháp chú tạo pháp khí công đức của Huyền Hoàng Tông được truyền thừa từ Thượng cổ Huyền Hoàng Tiên Nhân, người đời sau đã giản lược hóa nó mới hình thành nên 《Công Đức Chú Khí Thiên》 ngày nay.

Lục Diêm chỉ nhìn lướt qua rồi bỏ qua, chuyển sang xem phần chính văn.

Nội dung của 《Công Đức Chú Khí Thiên》 không nhiều, Lục Diêm lật xem nửa canh giờ đã xem được bảy tám phần.

Xem xong, trên mặt Lục Diêm lại không có mấy nụ cười, ngược lại giữa hai hàng lông mày lại thoáng hiện vẻ ưu tư.

Nội dung của 《Công Đức Chú Khí Thiên》 không hề có bất kỳ thiếu sót nào, quy trình chú khí, trận pháp đi kèm, nghi điển đều được ghi chép vô cùng rõ ràng.

Những thứ này đều không phải là vật gì quý giá, cùng lắm là việc bố trí trận pháp sẽ phiền phức hơn một chút, với năng lực của Lục Diêm, bỏ ra một khoảng thời gian nhất định cũng có thể chuẩn bị ổn thỏa.

Nhưng có hai điểm lại vượt ngoài phạm vi năng lực hiện tại của Lục Diêm.

Điểm thứ nhất chính là công đức! Lượng công đức khổng lồ!

Bởi vì công đức vô cùng đặc thù, khó mà định lượng, chỉ khi công đức tích lũy đến một mức độ nhất định mới hóa thành Công Đức Kim Luân hiển hiện phía sau thần hồn. Một khi gặp phải chú pháp bí thuật, Công Đức Kim Luân thậm chí có thể che chở bản thân, vì vậy Đạo Đức Tông lấy Công Đức Kim Luân làm đơn vị đo lường.

Muốn luyện chế pháp bảo công đức, ít nhất cần ba đạo Công Đức Kim Luân.

Ngay cả Nguyên Anh chân quân đã chứng đạo ngàn năm trong Đạo Đức Tông cũng rất khó hội tụ được một đạo Công Đức Kim Luân, huống chi là gom đủ ba đạo cần thiết để luyện chế pháp bảo công đức.

Lục Diêm tuy rằng ở phiên bản Mạt Thế đã tàn sát hơn mười vạn tang thi để nhận được công đức do Thiên Đạo ban xuống, nhưng phần lớn công đức này đều bị hắn dùng để tu luyện Huyền Hoàng Công Đức Hỏa, số công đức còn lại ngay cả một đạo Công Đức Kim Luân cũng không thể ngưng tụ nổi, tự nhiên là còn xa mới đủ để luyện chế pháp bảo công đức.

Nếu chỉ là điểm này, đối với Lục Diêm mà nói cũng không phải là khó khăn gì lớn.

Chỉ cần lại tiến vào phiên bản Mạt Thế một lần nữa, hy sinh thời gian tế luyện u hồn để chuyên tâm tàn sát tang thi, với thực lực hiện tại của Lục Diêm, rất nhanh liền có thể gom đủ lượng công đức cần thiết để luyện chế pháp bảo công đức.

Nhưng điểm mấu chốt nằm ở điều kiện thứ hai.

Vật liệu dùng để luyện chế pháp bảo công đức nhất định phải lưu lại truyền thuyết trong thế gian, được vạn dân truyền tụng và sùng bái, mới có thể chuyên chở lượng công đức khổng lồ để hóa thành pháp bảo công đức.

Về điểm này, 《Công Đức Chú Khí Thiên》 đã đưa ra vài ví dụ.

Từng có một quốc gia của phàm nhân gặp phải thủy tai,

.....