Chương 744: Thiên Nguyên Chi Biến (Tam)

Hoằng Nông.

Từ đỉnh núi chảy xuống, hai bờ Nguyên Hoài Hà đèn đuốc sáng trưng. Mỗi độ Thiên Nguyên Đại Bỉ, sơn môn Kiếm Tông luôn tấp nập phi phàm. Vào khoảnh khắc tà dương khuất núi, những khu phố náo nhiệt nhất có lẽ là Minh Càn Phường và Trường Minh Phố.

Nơi Minh Càn Phường, phàm nhân tụ tập đông đúc. Kiếm Tông trong kỳ đại bỉ, miễn trừ mọi chi phí tại các khu phố thương mại lân cận, cùng bách tính chia sẻ hân hoan.

Còn Trường Minh Phố, lại là chốn quần tu hội tụ. Các tu giả khoác y phục môn phái, bay lượn lên xuống. Tiếng cười nói ồn ã vọng ra từ những quần thể nhã các, tửu quán phía dưới. Tán tu tính tình cô độc, lặng lẽ uống rượu một mình. Tài tuấn dung mạo xuất chúng, mang theo vẻ say mê mờ ảo, cùng hồng nhan tiên tử nâng chén giao bôi.

Tuy nhiên, bên cạnh đó, những xung đột bất hòa cũng là điều khó tránh.

Thiên Nguyên Đại Bỉ, vốn là thịnh hội của thiên hạ tông môn. Những kẻ được theo trưởng bối sư môn đến đây, đều là thiên tài mạnh nhất trong môn phái, ai nấy đều tự phụ phi phàm. Lần đầu tham dự thịnh hội như vậy, khó tránh khỏi sự trẻ tuổi khí thịnh. Và vào thời khắc đại bỉ này, chỉ cần không gây chết người, Kiếm Tông đối với những xung đột như vậy cũng giữ thái độ khuyến khích.

Cùng với ngày Thiên Nguyên Đại Bỉ cận kề, đại diện các tông môn tứ phương nối gót tề tựu sơn môn. Có kẻ tại đây trổ tài khoe sắc, phong mang lộ rõ. Cũng có kẻ tại đây bị mài mòn góc cạnh, bẻ gãy ngạo cốt.

Những thiên tài này dần dần tự phân chia đẳng cấp trong các cuộc xung đột. Cho đến nay, các vòng tròn cũng đã định hình.

Tầng lớp đỉnh cao, không ngoài dự đoán, là những thủ đồ và thế tử xuất thân từ các đại tông môn cùng thế gia cường đại. Dung mạo xuất chúng, tu vi thâm hậu, chiến lực quán tuyệt đồng bối. Họ đi đến đâu, đều được vây quanh như ong chúa.

Chẳng hạn như Giang Nam Tần gia, Thiên Sư Phủ, Cửu Kiếm Môn.

Tầng lớp trung hạ, lại là những đệ tử tông môn có thế lực nhỏ hơn, nhưng không cam lòng xu nịnh bợ đỡ. Họ đa phần hành sự cùng các tông môn đồng châu.

Còn tầng lớp đáy cùng, chính là những tán tu.

Họ đa phần mang theo tâm tư được tông môn thu nhận mà đến. Chỉ là, đệ tử tông môn trời sinh đã khinh thường những kẻ chân đất này.

Cũng bởi vậy, phần lớn xung đột xảy ra trước thềm đại bỉ đều là giữa họ và đệ tử tông môn. Nhưng đáng tiếc thay, trong những cuộc xung đột này, kết cục thường là sự thảm bại của tán tu.

Trong thoại bản thường nói, tán tu từ tầng đáy vươn lên, chiến lực cùng cấp vượt xa đệ tử tông môn. Nhưng vấn đề là, kẻ viết thoại bản thường chẳng hiểu gì về tu hành.

Họ căn bản không màng đến việc, trong tình cảnh công pháp, chiến kỹ, thuật pháp bị nghiền ép toàn diện, tán tu cần có tài tình chiến đấu cao đến mức nào mới có thể xoay chuyển khoảng cách này. Chỉ một mực miêu tả cảm giác sảng khoái khi kẻ thấp hèn nghịch tập.

Ngoài ba tầng lớp này, phần còn lại là những vòng tròn đặc biệt.

Như cốt truyện thoại bản, những tán tu tuấn kiệt nhờ tài tình mà nghịch tập đệ tử tông môn.

Chẳng hạn như những tu giả đặc biệt với công pháp không thể thay thế như luyện đan, trận văn, luyện khí.

Và cuối cùng, là những kẻ có hào tình thi tài.

Đại Viêm trọng võ, nhưng cũng chuộng văn.

Ba loại người này đều được tầng

.....