Chương 899

Dựa vào những thông tin điều tra được đến lúc này, cô đã có thể kết nối các manh mối và rút ra một số kết luận.

Thứ nhất, con quỷ nữ mà Hoàng Diệp Vi đụng phải trên đường đưa dâu hôm qua cần được chú ý đặc biệt. Bất kể con quỷ nữ toàn thân đầy mụn nhọt kia là thứ gì, được hình thành như thế nào, nó ít nhiều cũng có liên quan đến Mật tông, nên mới có thể tự do xông xáo trong quỷ giới.

Thứ hai, yêu chuột Hôi Thạch rõ ràng đang ở trong quỷ giới đáng sợ, không những không tìm cách trốn khỏi nơi này mà còn có tâm trạng tổ chức tiệc cưới linh đình, để đám yêu chuột nhỏ dưới trướng ca hát nhảy múa, tổ chức đội ngũ đón dâu. Sự tự tin ung dung như vậy chỉ có thể nói lên rằng nó rất hiểu rõ về quỷ giới này, không hề sợ hãi, thậm chí còn nắm chắc những nguy hiểm trong quỷ giới sẽ không nhắm vào nó.

Dựa vào tình hình hiện tại, con quỷ nữ bí ẩn và yêu chuột tưởng chừng đối lập đều là những đối tượng không thể kiểm soát; Nếu đúng là như vậy, con yêu chuột Hôi Thạch này hẳn phải biết không ít thông tin quan trọng. Rất có thể nó có liên quan, thậm chí còn hợp tác với Mật tông.

Thôn Hoàng gia đã bị quỷ giới của con quỷ dị Mật tông âm thầm xuất thế bao phủ, cả khu vực này đều là lãnh địa của sinh vật đáng sợ kia. Những con quỷ nhỏ bình thường dù có thể tồn tại trong phạm vi này cũng không dám lộ diện ngang nhiên.

Chính khi Hoàng Diệp Vi ẩn náu trong miếu cầu thần khấn Phật, cô đã gửi tin cầu cứu đến cho Ngu Cấm Cấm. Lý do Ngu Cấm Cấm nhận được tin cầu cứu của cô liền coi trọng ngay lập tức, lập tức lên đường, là vì sức mạnh khế ước đó đã nhiễm phải âm khí đặc biệt nặng nề của quỷ dị Mật tông, cùng với sức mạnh hương hỏa kỳ quái.

Ngu Cấm Cấm quyết định bắt đầu từ ngôi miếu trong làng mà Hoàng Diệp Vi đã kể.

"Cô kể chi tiết cho tôi nghe xem, ngôi miếu trong làng như thế nào, trong miếu thờ vị thần tiên nào?"

Ngu Cấm Cấm hỏi.

Hoàng Diệp Vi hồi tưởng:

"Miếu của làng em ạ? Được xây dựng trên núi sau, theo lời người làng kể lại thì ngôi miếu đã tồn tại từ khi thôn Hoàng gia dời đến đây, chắc phải có lịch sử vài trăm năm rồi."

"Trước đây miếu thờ vị Tống Tử Nương Nương, em nhớ hồi nhỏ cứ đến dịp Tết là người trong làng lại lên núi sau thắp hương. Nhưng vì miếu và tượng thần được xây dựng đã quá lâu, trải qua bao năm mưa nắng nên cả bên trong lẫn bên ngoài miếu đều rất cũ kỹ, tượng Tống Tử Nương Nương cũng bị phai màu, xám xịt."

Hoàng Diệp Vi nói.

"Tượng thần cũ tuy đã phai màu, nhưng vẫn có thể thấy vị nương nương đó khá nghiêm nghị, phía sau đầu có một vòng tròn lớn đã bị vỡ một phần, bên cạnh còn có hai ba đứa trẻ vây quanh."

"Vâng, khoảng tám, chín năm trước, em không nhớ rõ thời gian lắm, tóm lại là vào một năm nào đó khi em còn học tiểu học, làng bỗng nhiên bàn bạc phá hủy ngôi miếu trên núi sau cùng tượng thần bên trong để xây dựng lại."

"Làng em ở trong núi, nhiều vật liệu xây dựng phải vận chuyển từ ngoài núi lên, công nhân xây dựng cải tạo cũng toàn là người ngoài làng. Sau khi khởi công, suốt một thời gian dài người trong làng qua lại rất nhộn nhịp, nên em có ấn tượng rất sâu."

Hoàng Diệp Vi kể.

"Em nhớ sau khi xây dựng lại, tượng Tống Tử Nương Nương nguyên bản

.....