Chương 770: Bích Hoa Bảo Điển

“Tìm cha chết tiệt của chúng ta dưới địa phủ đi!” Khang Thiếu Nhạc ném khô thi trong tay ra, trong lòng mặc niệm.

Không sai! Công tử ca này của Khang gia chính là đệ đệ cùng cha khác mẹ của Khang Thiếu Nhạc, mà mẫu thân hắn không ai khác, chính là kết tóc thê tử do Khang Thiếu Nhạc minh môi chính thú!

Khang Thiếu Nhạc là trưởng tử của vị gia chủ Khang gia tiền nhiệm. Linh căn tư chất của hắn bình thường, thuộc Kim, Thủy, Mộc tam linh căn. Vì là con cả, ban đầu hắn cũng được nuông chiều yêu thương.

Tuy nhiên, hảo cảnh chẳng tày gang, mấy năm sau, cùng với sự ra đời của hai vị đệ đệ có linh căn tư chất tốt hơn, hắn liền mất đi sự sủng ái này từ phụ thân.

Do tư chất bình thường, thuở nhỏ hắn không những bị các công tử ca của những đảo chủ khác đồng lứa khinh thường, mà còn bị hai đệ đệ ruột thịt ghét bỏ và bắt nạt. Phụ thân hắn đối với chuyện này cũng chẳng màng tới, càng quan tâm hơn đến hai đứa con có tư chất vượt trội hơn hắn.

Theo thời gian trưởng thành, chênh lệch về tu vi khiến Khang Thiếu Nhạc càng bị hai đệ đệ ghét bỏ và bắt nạt. Trong cơn tuyệt vọng, hắn liền tu luyện Khang gia gia truyền mật pháp “Quỳ Hoa Bảo Điển”.

Môn công pháp này là một bộ “Thải Bổ Chi Thuật” thượng thừa, phẩm cấp Địa phẩm trung cấp. Thế nhưng ở Khang gia lại ít người hỏi thăm, cũng chẳng ai chọn tu luyện môn công pháp này, bởi vì nó quá tà dị, người thường khó mà tu luyện được.

Công pháp này chỉ có nam tử mới có thể tu luyện, hơn nữa cần nguyên dương chưa mất, phải giữ thân đồng tử. Ngoài ra, trước khi tu luyện, cần phải vung đao tự cung, cắt bỏ nam căn, kết hợp với phương thuốc đặc biệt, lấy chính nam căn của mình nhập vào thuốc, nuốt bí dược cải tạo đặc trưng hạ thể.

Quá trình này không những đau đớn khôn tả, mà tỷ lệ thành công cũng không cao. Nếu thất bại, dù có giữ được mạng, cũng sẽ trở thành phế nhân.

Chỉ những nam tử bẩm sinh âm thịnh dương suy mới phù hợp tu luyện công pháp này. Mà Khang Thiếu Nhạc từ nhỏ đã ốm yếu bệnh tật, dung mạo lại âm nhu, ngược lại rất phù hợp với yêu cầu của môn công pháp này.

Bỏ qua những điều kiện khắc nghiệt, môn công pháp này quả thực là một bộ “Thải Bổ Công Pháp” thượng thừa hiếm có khó tìm.

“Thải Bổ Chi Thuật” là đứng đầu trong số các bí thuật bàng môn, dùng phương thức hại người lợi mình, thông qua việc thải bổ nguyên khí của sinh linh khác để tư bổ bản thân. Mặc dù có tổn hại thiên hòa, nhưng quả thực vô cùng huyền diệu!

Thải bổ không phân biệt nam nữ, không phân biệt người hay vật, vạn vật sinh linh đều có thể thải bổ.

Bởi vì nguyên khí sinh linh của mỗi người bẩm sinh đã khác biệt, nguyên khí sinh linh thu được thông qua thải bổ không thể trực tiếp hấp thu, cần phải trải qua quá trình luyện hóa mới có thể dùng cho bản thân.

Quá trình luyện hóa sẽ hao tổn phần lớn nguyên khí thu được, chỉ có một phần nhỏ mới có thể thuận lợi chuyển hóa thành nguyên khí của bản thân. Vì vậy, tỷ lệ chuyển hóa cao hay thấp chính là yếu tố then chốt nhất để đánh giá phẩm cấp của một bộ thải bổ công pháp.

Thải bổ chi thuật thông thường, cuối cùng chỉ có khoảng một thành có thể chuyển hóa thành nguyên khí của bản thân. Những bộ thải bổ chi thuật cao minh hơn, tỷ lệ chuyển hóa là hai, ba thành. Ngay cả những bộ thải

.....