Chương 665: Ghi chép tịch trao quyền! Hai... Hai cái lão đạo trưởng! (1)

Khi đọc được thông tin về nó, Trần Hãn không thể không thừa nhận rằng, bảo vật này xứng đáng là yếu tố then chốt để một gia tộc tu tiên truyền thừa.

【Đặc thù gia tộc truyền thừa bia đá: Đây là một bí thuật quan trọng trong truyền thừa của gia tộc tu tiên. Trên bia có thể khắc ghi công pháp, thuật pháp, chú pháp... các loại nội dung truyền thừa. Bề ngoài bia không thể hiện nội dung, chỉ thành viên gia tộc mới có thể xem xét bằng cách ngồi xếp bằng trong phạm vi bia, tập trung tinh thần ý niệm.

Hạn chế: Chỉ thành viên gia tộc có tên trong ghi chép tịch mới có thể xem xét!

Điều kiện lập bia: Đặt tại động thiên phúc địa, nơi có linh khí tẩm bổ bia đá!】

Trần Hãn thấy thông tin này thì nhận ra công năng của bia đá truyền thừa gia tộc này cơ bản giống với bia đá trong Thục Sơn Kiếm Hiệp.

Thực tế, nhiều tiểu thuyết tiên hiệp cũng có vật phẩm tương tự. Kiểu gì nhân vật chính cũng sẽ gặp được động phủ di tích của môn phái hay gia tộc nào đó, rồi thấy một cây cột hoặc bia đá trông rất bình thường, hoặc bị hút ý thức vào không gian khác, hoặc thấy chữ viết công pháp bay ra.

Cuối cùng, nhân vật chính có được kỳ ngộ, tu vi lại tiến thêm một bậc.

Những thứ đó đều tương tự như bia đá truyền thừa gia tộc.

Bia đá truyền thừa gia tộc trong Thục Sơn Kiếm Hiệp có thêm một lớp bảo hiểm, đó là chỉ người có huyết mạch gia tộc mới có thể truyền thừa học tập.

Ở đây, hệ thống trò chơi còn cẩn thận hơn, chỉ thành viên gia tộc có tên trong ghi chép tịch mới được học, người khác không thể thấy nội dung khắc trên bia, kể cả thành viên gia tộc khác.

Đây là sự bảo vệ tuyệt đối cho truyền thừa gia tộc.

Nhưng điều kiện bia đá truyền thừa gia tộc cần động thiên phúc địa, cần linh khí tẩm bổ khiến Trần Hãn dở khóc dở cười.

Trần gia hắn đâu ra động thiên phúc địa, trong hiện thực làm gì có linh khí?

Đây chẳng phải làm khó người sao?

Đồ thì cho, nhưng lại thêm điều kiện này, chỉ có thể nói hệ thống trò chơi hơi quá đáng, trừ phi lập tức cho hắn một động thiên phúc địa, nếu không thì thật quá phận.

Trần Hãn hoàn hồn thì thấy tiểu thúc và những người khác đang phấn khởi bàn luận pháp danh, đánh tiếng phát triển Trần gia theo truyền thống đạo môn. Trước kia họ còn e dè vì chưa nhập tịch.

Sợ bị Đạo Môn Hiệp Hội gây phiền phức.

Giờ thì không sợ nữa.

Thẩm nãi còn nhắc nhở: “Nếu đã nhập tịch, phải gửi thông tin cho hiệp hội, mọi người nên mặc đạo phục hoặc đạo bào thường ngày, không được quá tùy tiện.”

Bà đã nói vậy, Trần Lâm và những người khác tự nhiên gật đầu.

Trần Đại Long, Trần Thoại, Trần Lâm Lâm thì càng nghe theo lời trưởng bối.

Trần Hãn thấy việc lục tịch kết thúc thì đến thu hồi ghi chép tịch, vật này vẫn nên để bên mình cho yên tâm.

Sau đó, hắn dặn dò: “Thẩm nãi, ngũ thúc công, lục thúc công, các người bối phận lớn, hãy làm gia phả trước, rồi truy ngược lên bối phận tiên tổ, sau đó sắp xếp thế hệ cho con cháu.”

Gia phả và bối phận của gia tộc này tự nhiên cũng theo năm mươi chữ lót của Tam Sơn.

Tuy nhiên, khác với ghi chép tịch, gia phả chỉ sắp xếp bối phận cho tộc nhân Trần thị, vẫn chỉ là người bình thường.

Chỉ khi có tên trong ghi chép tịch mới được coi là người của đạo môn, mới có thể gửi thông tin cho

.....