Chương 56: Nhị phẩm Đạo Thai

Thập Nhị Quỷ Thần Biến là một môn pháp thuật nhị phẩm, bao gồm mười hai loại biến hóa khác nhau như: tay chân, miệng, sư tử, hổ, báo, đao, côn, dây thừng, cung tên và chiến mã. Khi tu hành đến cảnh giới viên mãn, người tu luyện có thể hóa sinh ra một tôn Quỷ Thần chi tướng với ba đầu sáu tay.

Sau khi cẩn thận nghiên cứu một lát, Ngô Thiên quyết định loại bỏ ba loại biến hóa hình thú là sư tử, hổ và báo. Bản thân hắn vốn đã mang hình thú, hoàn toàn không cần thiết phải luyện thêm những dạng biến hóa này.

Lần này, trên bảng hệ thống xuất hiện rất nhiều danh từ mới mà trước đó hắn chưa từng thấy qua. Chẳng hạn như: pháp thuật nhị phẩm, Quỷ Thần chi tướng, pháp chủng, hay nhị phẩm Đạo Thai.

Theo ghi chú, nếu phối hợp với pháp chủng tương ứng, môn công pháp này có thể ngưng tụ ra nhị phẩm Đạo Thai. Sau đó, đem pháp chủng dung hợp cùng Quỷ Thần sẽ hóa thành Quỷ Thần Đạo Thai. Khi đó, bảng hệ thống cũng sẽ tự nhiên phát sinh thay đổi.

"Tam Đầu Lục Tí Quỷ Thần tướng, thú vị đấy."

Ngô Thiên thầm nghĩ. Hắn xem xét kỹ lưỡng và nhận ra môn pháp thuật này có sự khác biệt rất lớn so với các kỹ năng thông thường. Nó gần như tương đương với mười hai loại kỹ năng độc lập, mỗi một loại biến hóa đều đòi hỏi phải tiến hành tu luyện riêng biệt. Cuối cùng, khi tất cả triệt để dung hợp mới có thể hóa thành Quỷ Thần chi tướng ba đầu sáu tay.

"Xem ra cần phải chọn ra một hai loại biến hóa để chủ tu trước."

Hắn cân nhắc một hồi rồi quyết định loại bỏ biến hóa về dây thừng. Dù dây thừng có thể kết hợp với Như Ý Thằng để tạo ra hiệu quả vượt trội, nhưng hiện tại hắn cần những thứ thực dụng hơn.

"Đối với ta mà nói, thực dụng nhất là bốn loại biến hóa: tay, đao, côn và dây thừng. Tay thì không cần bàn cãi, dù là công kích, cầm nã hay sinh hoạt hằng ngày đều vô cùng hữu ích. Đao và côn là thuật công phạt, có thể bù đắp nhược điểm về tấn công của ta. Giữa đao và côn, đao chi biến hóa có phần sắc bén hơn. Vì vậy, tay và đao chính là lựa chọn tối ưu nhất."

Ngô Thiên chìm đắm tâm thần vào hai loại biến hóa này, bắt đầu tham ngộ những phù văn mà Man Hùng Mộc đã truyền thụ.

Đao chi biến hóa còn được gọi là Tê Phong Đao, chứa đựng vô số chú văn giảng thuật về sự biến hóa của gió cùng các chiêu thức đao pháp. Khi tâm linh và ý chí dung hợp, chúng sẽ tạo thành pháp môn Tê Phong Đao hoàn chỉnh.

Tuy nhiên, môn công pháp này thâm thúy và tối nghĩa đến mức chỉ nhìn qua cũng đủ khiến người ta tê cả da đầu. Ngô Thiên cảm thấy đầu óc quay cuồng, tràn ngập các chú văn đang lưu chuyển.

"Không ổn, quá phức tạp và tối nghĩa. Nó còn khó hơn cả thượng thừa chú thuật rất nhiều. Đừng nói là tu luyện cùng lúc hai loại, ngay cả một loại biến hóa thôi cũng không phải là thứ ta có thể tu thành trong thời gian ngắn."

Hắn cảm thấy bất lực, cuối cùng đành tạm thời từ bỏ Cầm Nã Thủ (biến hóa về tay) để tập trung vào đao chi biến hóa. Chờ khi đạt đến trình độ nhất định mới cân nhắc đến những thứ khác.

"Ban ngày thời gian tu luyện quá ít, nhất định phải biết nặng nhẹ mà đánh đổi."

Ngô Thiên thu hồi tâm thần, không suy nghĩ thêm về Tê Phong Đao nữa. Hắn đưa mắt nhìn về phía Thiện Thực phường, ánh mắt trở nên âm lãnh và đạm mạc.

.....