Chương 3: Đạo sĩ

Đêm khuya, chùa miếu nằm dưới bóng tối.

Tịch mịch.

Quỷ dị.

Sợ hãi.

Từng chi tiết điêu khắc trên tượng bùn nữ tử không đầu kia sống động đến chân thực.

Như thể đó không phải tượng bùn,

Mà là một người thật đang đứng.

Bên ngoài, thiên địa chìm trong bóng tối mịt mùng.

Hồ hô hô.

Gió đêm mang theo hơi ẩm âm lãnh trên núi luồn vào chùa miếu.

Đống lửa lay lắt, lúc sáng lúc tối.

Như thể sắp bị thổi tắt.

Tấn An cảm thấy lạnh lẽo như rơi vào hầm băng, kinh hồn bạt vía.

Tấn An muốn quay người bỏ chạy, nhưng lại lo lắng sẽ kinh động đến Vương Thiết Căn đang ôm đầu khóc rống bên chân, nhất thời tiến thoái lưỡng nan.

Trán hắn ướt đẫm mồ hôi lạnh.

Đột nhiên!

Một bàn tay từ phía sau, từ chỗ tối tăm vươn ra, lặng lẽ đặt lên vai Tấn An.

Tấn An kinh hãi, định vung đao chém về phía sau lưng tự cứu, miệng lại bị một bàn tay khác bịt lại. Cả người hắn bị lặng lẽ kéo ra khỏi ngôi chùa hoang tàn đáng sợ.

Ánh trăng trắng bệch xuyên qua tầng tầng bóng cây, hóa thành những mảnh vụn loang lổ rải xuống khu rừng ma quái.

Mưa đêm trên núi.

Không biết đã tạnh từ lúc nào.

Trong ánh trăng nhạt nhòa, Tấn An cuối cùng cũng thấy rõ người đã cứu mình là một đạo sĩ trung niên.

Đạo sĩ búi tóc cao, cài một trâm trúc bình thường, mặc đạo bào ngũ sắc, đi giày thập phương xanh trắng.

Tấn An thở phào nhẹ nhõm, vội vàng cảm tạ đạo sĩ: "Đa tạ đạo trưởng đã cứu mạng."

Nhưng vị đạo sĩ mặc đạo bào ngũ sắc mà hắn gặp trong núi sâu này lại có tính tình rất cổ quái.

"Tà vật thích nhất những người bát tự nhẹ, gan nhỏ. Ngươi không cần cảm ơn ta, ngươi không chết trong cái chùa miếu hình vò loa này là do bát tự của ngươi cứng rắn." Đạo sĩ nói xong liền quay người bỏ đi, mặc kệ Tấn An sống chết, như thể không phải chính ông ta vừa cứu Tấn An ra khỏi chùa hoang.

Đêm khuya thanh vắng, núi rừng hoang vu im ắng, chỉ còn lại một mình Tấn An.

Tấn An quay đầu nhìn về phía chùa hoang. Bên trong không còn đống lửa hay tiếng khóc, cửa chính rộng mở, hoàn toàn tĩnh mịch, đen kịt, tĩnh lặng đến đáng sợ.

Tấn An rùng mình một cái, vội vàng ba chân bốn cẳng đuổi theo đạo sĩ.

Sau cơn mưa, đường núi không dễ đi.

Lại thêm đường đêm.

Tấn An chậm rãi bước đi trong núi, hai chân lún sâu vào bùn, càng đi càng nặng.

Tấn An lặng lẽ đi theo đạo sĩ một hồi, cuối cùng không nhịn được tò mò, thận trọng hỏi: "Đạo trưởng, vì sao ngài lại nói ngôi chùa hoang kia là chùa miếu hình quan tài?"

"Hơn nữa vò loa trong miệng ngài là chỉ cái gì?"

Vị đạo sĩ đang vội vã đi phía trước bỗng dừng lại, Tấn An cũng dừng bước theo.

Lúc này, hai người đã đi ra khỏi vùng đất trũng, đứng trên một ngọn núi cao mọc đầy tùng già, tầm mắt trở nên rộng mở.

Dưới ánh trăng bạc, đạo sĩ chỉ tay xuống ngôi chùa hoang tĩnh lặng u ám dưới chân, mặt không đổi sắc, hỏi ngược lại Tấn An: "Ngươi nhìn kỹ ngôi chùa dưới chân xem, chỉ có cửa mà không có cửa sổ, lại nhìn xà nhà của chùa, hai đầu cao, ở giữa thấp, có phải rất giống một cái quan tài và nắp quan tài không?"

"Quan tài có năm màu: hồng, bạch, hắc, hoàng, kim. Màu đen là huyền thủy, dùng để trấn hung thần, chuyên dùng để hạ táng những người chết đột tử, chết oan. Ngươi nhìn xem, ngôi chùa hình quan tài này đều được xây bằng đá đen, có giống miệng quan tài màu đen không?"

Không đợi Tấn An trả lời, đạo sĩ tiếp tục: "Ngươi nhìn bốn bề chùa đều là núi cao, trên hẹp dưới rộng, đặt chùa ở giữa lòng chảo, cả ngày không thấy ánh mặt trời, có giống một cái vò loa không?"

"Đã là chùa miếu hình quan tài màu đen, lại còn đặc biệt tìm một khu đất tự nhiên hình vò loa. Người xây ngôi chùa này chắc chắn không phải người bình thường, mà là một cao nhân am hiểu phong thủy, tinh thông tìm sơn mạch, định âm trạch."

Nghe đạo sĩ giải thích xong, Tấn An cẩn thận nhìn xuống lòng chảo dưới chân.

Không biết có phải do tâm lý ám thị hay không, quả thực, ngôi chùa hoang kia trông rất giống một cái quan tài màu đen.

Lòng chảo cũng rất giống miệng kèn lật ngược, trên hẹp dưới rộng.

Đạo sĩ mặt không cảm xúc nói tiếp: "Vò loa còn gọi là tụ âm địa."

"Đây không phải là một nơi tốt lành gì."

"Vò loa chôn cất bắt nguồn từ việc chôn giếng, sớm nhất có thể truy ngược về thời Thương Chu. Chôn giếng chú trọng trên rộng dưới hẹp, ý chỉ tụ dương tán oán. Theo phong thủy, rắn, côn trùng, chuột, kiến đều sợ dương, làm như vậy để côn trùng, rắn rết không vào quấy rầy mộ tổ tiên. Tổ tiên yên giấc thì gia đình hưng vượng, bảo vệ con cháu thái thái bình bình."

"Nhưng sự vật có âm ắt có dương, như trời đất, nhật nguyệt, ngày đêm, nóng lạnh, nam nữ, trên dưới. Đã có chôn giếng trên rộng dưới hẹp, tụ dương tán oán, thì ắt có chôn giếng trên hẹp dưới rộng, tụ âm che nắng."

"Chôn giếng kiểu này là tụ âm địa, để âm khí quanh năm hội tụ, khó tiêu tan. Nếu người được hạ táng chết đột tử, chết oan thì âm khí hội tụ càng thêm đáng sợ."

"Kiểu chôn cất tổn hại âm đức giảm tuổi thọ này, không phải dùng để trấn áp hung thần cực ác thì là dùng để chôn cất thi cốt kẻ thù, sợ sau khi chết vẫn đi báo thù, khiến gà chó không yên, không cho kẻ thù có cơ hội đầu thai chuyển thế."

"Vốn dĩ đã là vò loa tụ âm địa, lại còn xây chùa hình quan tài ở dưới, không biết là thù hằn gì mà người xây chùa năm xưa lại phải làm đến mức này."

"Nhưng người xây chùa năm xưa cũng không làm đến cùng, đại đạo năm mươi, Thiên Diễn bốn chín, vẫn chừa cho chùa hình quan tài một chút đường sống, không phong kín hoàn toàn, để người được hạ táng trong chùa không đến nỗi tuyệt tự tuyệt tôn, thân nhân đều gặp tai ương.

"Chỉ tiếc là..."

"Giờ thì cái sinh môn duy nhất đó không biết đã bị cao nhân nào phá mất rồi, oán khí trong chùa hình quan tài bốc lên ngút trời, e rằng chỉ vài năm nữa, nơi này sẽ trở thành cấm địa, người sống chớ vào."

"Ta thấy dấu vết phá hoại còn rất mới, chắc hẳn sinh môn vừa mới bị phá không lâu."

Tấn An càng nghe càng kinh hãi.

Hắn có cảm giác chuyện này càng nghe càng giống trò đoán mệnh, bày phong thủy huyền học ven đường.

Một vùng trũng núi mà người thường thấy không có gì đặc biệt lại ẩn chứa những cơ mật lớn như vậy.

"Vậy nếu trực tiếp nổ núi, phá núi hoặc cho biển lớn tràn vào lòng chảo, để ánh nắng chiếu vào, biến địa thế nơi này thành tụ dương tán oán như đạo trưởng vừa nói thì sao?" Tấn An đưa ra ý kiến.

"Đến lúc đó rắn, côn trùng, chuột, kiến các thứ bẩn thỉu sẽ bị tia cực tím của mặt trời đốt thành tro bụi."

Đạo sĩ khẽ liếc nhìn Tấn An, ánh mắt như thể nói người trẻ tuổi đúng là nghé con không sợ cọp, không biết chữ "chết" viết như thế nào.

"Phong thủy, đối ứng với tinh thần nhật nguyệt trên đầu, địa mạch sông núi dưới chân, đồng thời đối ứng với âm dương, ngũ hành, can chi, bát quái cửu cung tương sinh tương khắc, động một sợi lông ảnh hưởng toàn thân."

"Bốn phía núi cao của chùa hình quan tài là vò loa, cũng là một lớp bình phong. Nếu thực sự phá đổ bốn mặt núi này thì ngược lại là trợ Trụ vi ngược, khiến đồ vật bị trấn áp trong chùa hình quan tài hoàn toàn mất đi trói buộc. Đến lúc đó chỉ có chết càng nhiều người, dân chúng phụ cận chỉ còn cách bỏ chạy."

Tấn An vẫn còn có chút không cam tâm: "Vậy không còn cách nào khác sao?"

Đạo sĩ lắc đầu.

Đó đã là câu trả lời.

Đạo sĩ: "Có chùa hình quan tài, vò loa thì tương đương với một cây Định Hải Thần Châm định trụ huyệt mắt tụ âm. Chỉ cần báo cho hậu nhân tránh đi là được, sẽ không gây ra đại họa."

Đạo sĩ như nghĩ ra điều gì, sắc mặt trang trọng bổ sung một câu: "Ta thấy tượng đất sét trong chùa mất đầu một cách kỳ lạ, sau này ngươi cẩn thận người phụ nữ có sẹo ở cổ."

"Nhớ kỹ, gặp thì cố gắng tránh xa."

Tấn An lại thấy lạnh sống lưng.

Thời xưa, phụ nữ cũng có thuật đổi đầu sao?

Ps: Các đại lão, ta đã trở lại a a a a a!

Thực ra ban đầu ta định ba năm Hà Tây, ba năm Hà Đông, mang theo cuốn sách mới ra mắt ở chương 10, tuyên bố ta đã trở lại, ngày 24 tháng 4 nói với biên tập viên chuẩn bị ra mắt sách mới vào ngày 10 tháng 5, ngày 26 tháng 4 nộp bản thảo 3 chương sách mới để xét duyệt, cũng được thông qua ngay, cùng ngày ký kết thành công, còn 15 ngày đủ để ta tích lũy bản thảo.

Nhưng hiện thực quá phũ phàng, bản thảo 3 chương được duyệt, 15 ngày giảm xóc, chỉ viết được 3 chương, ngày 11 tháng 5 trong tay tất cả chỉ có 6 chương, một năm gõ chữ, thật ngại, chỉ có thể cắt bỏ hào ngôn tráng khí, cuốn sách mới đầu tiên đã phải nhờ biên tập viên bổ sung. =.=

Phốc, cảm giác có chút ra quân không may, hy vọng « Bạch Cốt Đại Thánh » có thể phá vỡ kỷ lục 2000 chữ một ngày của « Nơi Này Có Yêu Khí » trong thời gian ra mắt sách mới QAO..